Bai'ah talak tiga tak langgar syarak - Azman Shapawi Pulak Dohhh

KUALA LUMPUR: Pengerusi Lajnah Dakwah PAS Terengganu Azman Shapawi Abdul Rani menganggap sumpah bai'ah talak tiga yang dilafazkan wakil rakyat parti itu di Kelantan menunjukkan nilai kesetiaan mereka yang tinggi dalam memikul tanggungjawab diberikan.

Selain itu beliau berkata mekanisme yang terkandung dalam lafaz bai'ah yang dibuat wakil rakyat PAS di Kelantan sejak 2004 tidak bercanggah dengan hukum syarak.

"Apa yang berlaku di Kelantan sejak zaman (Allahyarham) tok guru (Datuk) Nik (Abdul) Aziz (Nik Mat) satu perkara yang kita anggap tidak bercanggah dengan syarak.

"Sebab kita sedang memikul amanah yang sangat serius iaitu melibatkan perjuangan Islam itu sendiri maka berlaku bai'ah dan janji setia kita kepada Allah," katanya kepada Antarapos.

Beliau mengulas isu sumpah bai'ah wakil rakyat PAS yang semakin hangat dipolemikkan selepas dikaitkan dengan talak tiga terhadap isteri masing-masing sekiranya meninggalkan parti.

Sebelum ini, Pesuruhjaya PAS Kelantan Datuk Ahmad Yakob mengesahkan adanya sumpah bai'ah talak tiga yang perlu dilafazkan wakil rakyat di negeri itu jika meninggalkan parti itu  untuk menyertai parti lain.

Beliau berkata setiap wakil rakyat PAS di negeri itu yang mengambil keputusan keluar parti tanpa meletakkan jawatan secara automatik dianggap menceraikan isteri masing-masing dengan talak tiga.

Isu itu timbul berikutan beberapa calon PAS yang bertanding dan menang pada pilihan raya lalu dikatakan akan meninggalkan parti untuk menyertai Harapan Baru.

Jangan main-main dengan sumpah bai'ah yang dilafazkan

Tegas Azman Shapawi, sumpah bai'ah adalah cara menyatakan kesetiaan ahli PAS dan kaedah melafazkannya tidak terikat dengan satu cara kerana ia berbeza dari segi istilah dan kandungan.

"Apa yang berlaku di Kelantan kita anggap tidak menyeleweng daripada kehendak hukum agama.

"Malah kadang-kadang janji kita itu nampak macam sangat dahsyat tetapi itu menggambarkan kesetiaan kita dalam memegang satu amanah yang sangat penting," katanya.

Beliau menambah sumpah bai'ah tidak boleh dipandang ringan kerana ia menunjukkan kesetiaan terhadap perjuangan parti Islam itu.

"Bai'ah yang kita pegang jangan buat main-main, jangan buat sambil lewa dan jangan buat seperti melepaskan bantuk di tangga maka berlakulah perkara yang kita rasa agak berat untuk kita laksanakan dalam kehidupan kita," katanya.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Gadis Melayu 15 Tahun Rela Jadi Hamba Seks Teman Lelaki Kerana Takut Video Sekss Tersebar...Berhati Hatilah Yang DiLuar Sana

Image
BATU GAJAH – Disebabkan bimbang rakaman klip video memaparkan dirinya diperkosa disebarkan, seorang gadis berusia 15 tahun terpaksa menjadi hamba seks teman lelakinya sejak dua bulan lalu. Mangsa turut dipaksa mengadakan hubungan seks dengan rakan lelaki terbabit. Ketua Polis Daerah Batu Gajah, Asisten Komisioner Shaharon Anuar Abdul Latif berkata, pada 13 September lalu, mangsa dibawa teman lelakinya yang berusia 20 tahun ke sebuah rumah di Jalan Tanjung Tualang, di sini. Menurutnya, lelaki terbabit memaksa mangsa melakukan hubungan seks dengannya di dalam bilik di rumah berkenaan. Katanya, selepas melempiaskan nafsunya, lelaki itu menghantar mangsa ke perhentian bas berhampiran dan menyuruhnya pulang ke rumah menaiki bas. “Kira-kira dua minggu selepas itu, suspek sekali lagi bawa mangsa ke rumah sama untuk melampiaskan nafsunya. “Namun kali ini, mangsa menolak namun lelaki itu ugut ingin beritahu apa dilakukan mereka kepada keluarga mangsa jika enggan menurut kemahuannya,
Read more

RUPANYA RAMAI YANG SALAH MANDI WAJIB, INI CARA MANDI WAJIB YANG BETUL

Image
Assalamualaikum, Berkongsi sedikit ilmu… dari JAKIM. Mandi wajib yg betul….. Mandi wajib merupakan perkataan yang mudah disebut, tetapi jangaterkejut jika dikatakan banyak umat Islam di tanahair kita yang tidak sah mandi wajibnya kerana tidak melakukannya dengan betul. Untuk melakukan mandi wajib yang betul, seseorang itu tidak boleh melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk mencangkung sahaja. Sebaliknya, ia mesti dilakukan dalam kedua2 keadaan bagi membolehkan seseorang itu meratakan air ke seluruh anggota badannya yang zahir. Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, 49, menegaskan, bagaimanapun, berdasarkan pengalamannya sebagai bekas kadi di Pejabat Agama Islam Gombak Timur dan penceramah, didapati banyak umat Islam yang tidak mengetahui perkara ini. “Akibatnya, mandi wajibnya menjadi tidak sah kerana tidak memenuhi salah satu rukun mandi wajib iaitu meratakan air keseluruh anggota badan yang za
Read more